Трансинклюзивный секспросвет – это история про расширение понимания телесности, про поиск новых практик и способов предохранения, про переосмысление многих секс-представлений, завязанных на узкое представление о «мужском» и «женском» начале.

«Я трансмаскулинный человек, это значит, что при рождении мне был приписан женский пол, – объясняет Антон. – Довольно долго я пытался отыгрывать женскую гендерную роль, но в итоге понял, что жить так не могу. Поскольку в качестве романтических и сексуальных партнеров я предпочитал мужчин, то выбор у меня был специфический: либо остаться „нормальным человеком“ – гетеросексуальной женщиной, либо стать „дважды извращенцем“ – трансмужчиной и геем. В итоге я начал переход, когда мне было уже под тридцать, в 2008 году».
Сейчас Антон консультирует трансгендерных людей по вопросам здоровья и секса, ездит на профильные конференции по трансздоровью, много работает с врачами. «Широкодоступных ресурсов по теме трансгендерного секспросвета пока не существует, – говорит он. – Но они очень нужны. А еще очень нужна видимость транс-персон. Необходимость постоянно объясняться из-за своего тела унизительна. Когда я встречался с цисгендерными мужчинами, приходилось делать транс-каминг-ауты: цисгендерное тело считается нормальным, а о моем, трансгендерном, почему-то надо предупреждать. Почему-то нет изначального допущения, что у человека может быть транстело, что это один из вариантов нормы. Мне бы хотелось, чтобы это допущение было. У людей бывают разные тела, и мы не должны за них извиняться».
О недостатке информации говорит и трансактивистка Катя Мессорош: «Я консультирую транслюдей, часто общаюсь с ними и вижу, что у многих есть пробелы в знаниях не только о сексе, но и о физиологии, а задавать вопросы людям бывает стыдно. Мне бы хотелось изменить отношение общества к теме сексуальности, чтобы секс перестал быть табуированной темой с представлениями о том, как правильно и неправильно. Трансгендерным людям и так весьма непросто разбираться со своей телесностью, а всякий скрепно-духовный морализм лишь добавляет проблем».
Вот Вы родились, акушерка в роддоме посмотрела на ваши гениталии и сказала вашей маме: «У вас мальчик!» или: «У вас родилась девочка!» Если ваша гендерная идентичность совпала с её словами – вы цисгендерный человек. Если акушерка не угадала и Ваша врождённая гендерная идентичность совсем другая – вполне вероятно, что вы трансгендерный человек.
Что же это такое – гендерная идентичность? Это то, как человек ощущает и определяет себя гендерно. Вы можете идентифицировать себя в мужском гендере (мальчик, мужчина), женском (девочка, женщина) или альтернативном (небинарный человек).
Цисгендерные люди – это те, чья гендерная идентичность совпадает с их полом, приписанным им при рождении.
Трансгендерные люди – это те, чья гендерная идентичность не совпадает с их полом, приписанным им при рождении.
Соответственно, мужчины и женщины бывают цисгендерными, а бывают трансгендерными. Что касается небинарных персон, то некоторые из них относят себя к трансгендерным людям, а некоторые – нет: это всегда нужно прояснять индивидуально при общении с кажддым. У небинарных людей могут быть разные гендерные идентичности: бигендерная, агендерная, гендерквир и так далее. Но некоторые члены квир-сообщества обозначают себя просто как «небинарный человек».
Любая гендерная идентичность – это внутреннее ощущениие, переживаемое самим человеком, и определить на глаз её никак нельзя (равно как и сексуальную идентичность или ориентацию).
Многие трансперсоны (но не все разумеется) испытывают гендерную дисфорию – негативные психологические ощущения, связанные с расхождением между их гендерной идентичностью и тем, как их воспринимают окружающие.
Трансгендерный переход – это действия, которые совершает человек, чтобы привести разные аспекты своей жизни в соответствие со своей гендерной идентичностью и почувствовать себя комфортнее. Для этого может быть скорректирован стиль одежды, изменено имя, местоимение и документы, начата гормональная терапия, сделаны хирургические и косметические операции и так далее.
Транспереход можно совершать в двух направлениях:
Трансфеминный переход – действия, направленные на феминизацию, которые совершает человек с приписанным мужским гендером. Его делают транс-женщины и небинарные трансфеминные персоны.
Трансмаскулинный переход – действия, направленные на маскулинизацию, которые совершает человек с приписанным женским гендером. Его делают трансмужчины и небинарные трансмаскулинные персоны.
В рамках перехода многие транс-персоны применяют гормональную терапию, чтобы изменить своё тело и самоощущение. Трансмаскулинные люди используют препараты тестостерона, а трансфеминные – препараты эстрогена. В подавляющем большинстве случаев гормональная терапия продолжается всю жизнь.
Обратный переход (или детранзишн) – действия, которые совершают люди с опытом трансгендерного перехода, возвращая разные аспекты своей жизни в допереходную версию. «Опыт детранзишна используют трансхейтеры, чтобы ставить под сомнение опыт транслюдей, – объясняет транс- и детранс-активистка Кира Найтли. – Например, кто-то может говорить: вот, Кира начала обратный переход, и вы тоже начнёте. Конечно же, это всё ерунда – просто потому, что все люди разные, у каждого свой опыт и свой гендерный путь».
Не так давно вышел подкаст, где беседовали две знаменитые секспросветительницы Эмили Нагоскии Ханна Уиттон. Нагоски рассказывала, почему планирует переписывать свою книгу «Как хочет женщина» («Come as you are») – пожалуй, одно из самых известных в мире секс-образовательных произведений. Среди прочего Эмили отметила, что хотела бы видеть больше исследований трансгендерных и небинарных персон – включить в книгу информацию о них и для них.
«Уже 15 лет я говорю, что данные исследований ограничены, – прокомментировала секспросветительница, – они очень цисцентричные. И я верю, что в следующие 10 лет ситуация изменится к лучшему». Вдобавок Нагоски посетовала, что ей не хватает инклюзивности в языке исследований: «Я бы не хотела, чтобы такой язык применяли в отношении кого-либо из моих трансгендерных друзей».
Эта тема всегда была довольно чувствительной для транс-персон, рассказ Эмили о необходимости переписывать секспросветную книжку раз в несколько лет часто помогает снять тревожность в работе над новыми материалами по трансинклюзивному секспросвету. Кроме того, любой квир-персоне очень важно услышать настолько созвучные мысли: что нас ждет больше трансинклюзивных исследований. Мы все так думаем однозначно.
Среди наших читательниц, подписчиков, друзей и коллег немало трансгендерных людей, сотрудничающих с российской организацией «Т-Действие», которая обучает врачей и психологов со всей России работе с транс-персонами. В прошлом году мы вместе выпустили пособие для журналистов «Как написать о трансгендерности и не облажаться» о том, как устроена трансгендерность, какие термины корректно использовать, что нужно учитывать, проводя интервью с трансгендерным человеком, чтобы оно было этичным, и так далее.